Lettres persanes, tome II By: Charles de Secondat Montesquieu (1689-1755) |
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In Lettres persanes, tome II by Charles de Secondat Montesquieu, the reader is taken on a fascinating journey through the eyes of two Persian noblemen visiting Europe. The letters they write home provide a unique and humorous perspective on European society, politics, and culture.
Montesquieu's witty and satirical commentary on the customs and behaviors of the Europeans is both entertaining and insightful. The characters are well-developed, and their observations are astute, offering a thought-provoking look at the differences between Eastern and Western societies.
The writing style is elegant and engaging, and the pace of the novel keeps the reader engaged from beginning to end. Montesquieu's exploration of political and social themes adds depth to the story, making it a thought-provoking read.
Overall, Lettres persanes, tome II is a captivating and entertaining novel that offers a fresh perspective on European society. Montesquieu's unique blend of humor, satire, and social commentary makes this a must-read for anyone interested in exploring the complexities of cultural differences. PAR MONTESQUIEU AVEC PRÉFACE, NOTES ET VARIANTES, INDEX PHILOSOPHIQUE, HISTORIQUE, LITTÉRAIRE, PAR ANDRÉ LEFÈVRE TOME II PARIS ALPHONSE LEMERRE, ÉDITEUR 27, PASSAGE CHOISEUL, 29 M DCCC LXXIII Tous droits réservés . E. Picard. IMP. EUGÈNE HEUTTE ET Ce, A SAINT GERMAIN. LETTRE LXXXIX. USBEK A RHÉDI. A Venise. A Paris règne la liberté et l'égalité. La naissance, la vertu, le mérite même de la guerre, quelque brillant qu'il soit, ne sauve pas un homme de la foule dans laquelle il est confondu. La jalousie des rangs y est inconnue. On dit que le premier de Paris est celui qui a les meilleurs chevaux à son carrosse. Un grand seigneur est un homme qui voit le roi, qui parle aux ministres, qui a des ancêtres, des dettes et des pensions. S'il peut avec cela cacher son oisiveté par un air empressé, ou par un feint attachement pour les plaisirs, il croit être le plus heureux de tous les hommes. En Perse, il n'y a de grands que ceux à qui le monarque donne quelque part au gouvernement. Ici, il y a des gens qui sont grands par leur naissance; mais ils sont sans crédit. Les rois font comme ces ouvriers habiles qui, pour exécuter leurs ouvrages, se servent toujours des machines les plus simples. La faveur est la grande divinité des François... Continue reading book >>
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