L'idée de Dieu dans la philosophie religieuse de la Chine By: Léon Louis Lucien Prunol de Rosny |
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In "L'idée de Dieu dans la philosophie religieuse de la Chine," Léon Louis Lucien Prunol de Rosny provides a thorough exploration of the concept of God in Chinese religious philosophy. Drawing on a wide range of classical Chinese texts, de Rosny examines the diverse interpretations and representations of divinity within the context of Chinese culture and history.
One of the strengths of this book is de Rosny's ability to navigate complex philosophical ideas and present them in a clear and accessible manner. He delves into the nuances of Chinese religious thought, challenging readers to reconsider their preconceptions about the nature of God and spirituality.
Throughout the book, de Rosny demonstrates a deep respect for Chinese philosophy and religion, avoiding simplistic comparisons to Western concepts of God. Instead, he encourages readers to engage with the unique perspectives and practices of Chinese religious thought, shedding light on the rich tapestry of belief systems in China.
Overall, "L'idée de Dieu dans la philosophie religieuse de la Chine" is a thought-provoking and illuminating read for anyone interested in exploring the intersections of religion, philosophy, and culture. De Rosny's insightful analysis offers a fresh perspective on the concept of God, inviting readers to delve deeper into the spiritual traditions of Chinese civilization. CONFÉRENCE faite par M. LÉON DE ROSNY Salle du Musée Social, le jeudi 23 mars 1899 L'IDÉE DE DIEU DANS LA PHILOSOPHIE RELIGIEUSE DE LA CHINE Depuis plus d'un siècle, la question du déisme ou de l'athéisme de la Chine a été controversée par des écrivains et par des penseurs plus ou moins en état de réunir, de comprendre et d'apprécier les pièces du procès. Voltaire, par exemple, sans rien connaître des documents indigènes, reprochait avec aigreur aux «théologaux d'Occident» de soutenir que les Chinois étaient athées, et la déclaration de la Sorbonne en 1700, suivant laquelle serait réputé «hérétique» quiconque soutiendrait que l'Empereur de Chine croyait en Dieu, avait eu pour résultat de l'exaspérer. Du moment où il s'agissait de rendre un verdict aussi grave contre les Chinois, le moins eût été peut être de bien s'expliquer sur ce qu'il faut entendre par un «athée». Un athée, suivant le paganisme grec ou romain, était un homme qui ne professait qu'un médiocre respect pour les habitants de l'Olympe où Jupiter lui même et son épouse Junon ne jouissaient pas précisément du privilège de moeurs exemplaires. Au moyen âge, c'était quelqu'un qui ne prenait guère plus au sérieux les Élohim de la Bible que ces vieillards à barbe blanche dont les peintres lui montraient l'image comme une représentation de l'Être suprême... Continue reading book >>
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