Filosofía Fundamental, Tomo III By: Jaime Luciano Balmes (1810-1848) |
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Filosofía Fundamental, Tomo III by Jaime Luciano Balmes is a thought-provoking and insightful work that delves into various philosophical topics with depth and clarity. Balmes presents his arguments in a logical and coherent manner, making complex concepts accessible to readers of all levels of philosophical knowledge.
One of the strengths of this book is its ability to challenge readers to think critically about fundamental philosophical questions, such as the nature of existence, the concept of God, and the role of reason in understanding the world. Balmes does not shy away from tackling complex and controversial issues, and his bold and rigorous approach is both refreshing and intellectually stimulating.
Overall, Filosofía Fundamental, Tomo III is a must-read for anyone interested in philosophy or looking to deepen their understanding of foundational philosophical concepts. Balmes’s insightful analysis and compelling arguments make this book a valuable addition to the field of philosophy and a rewarding read for those seeking to engage with timeless philosophical ideas. por D. JAIME BALMES, PRESBÍTERO TOMO III. Segunda edicion. Barcelona: IMPRENTA DE A. BRUSI. Calle de las Libreterías n.º 4. 1848. Es propiedad del Autor. LIBRO CUARTO. DE LAS IDEAS. CAPÍTULO I. OJEADA SOBRE EL SENSUALISMO. [1.] Acabamos de tratar de las sensaciones, y vamos á ocuparnos de las ideas. Para hacer debidamente este tránsito, es necesario investigar antes, si hay en nuestro espíritu algo mas que sensaciones, si todos los fenómenos internos que experimentamos, son algo mas que sensaciones trasformadas. Salido el hombre de la esfera de las sensaciones, de esos fenómenos que le ponen en relacion con el mundo exterior, se encuentra con otro órden de fenómenos, igualmente presentes á su conciencia. No puede reflexionar sobre las sensaciones mismas, sin tener conciencia de algo que no es sensacion; no puede reflexionar sobre el recuerdo de las sensaciones, ó sobre la representacion interior de ellas, sin experimentar algo distinto de ese recuerdo y de esa representacion. [2.] Aristóteles dijo: «nada hay en el entendimiento que antes no haya estado en el sentido;» y las escuelas han repetido durante largos siglos el pensamiento del filósofo: «nihil est in intellectu quod prius non fuerit in sensu... Continue reading book >>
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